值得庆幸的是，在经历了数十年贪婪的环境破坏之后，我们终于觉醒了。在工业革命中，我们人类的最高智慧和意识在开拓新领域、发明节省劳动力、提高效率、提高产出等新概念方面取得了突破，可以说我们从未倒退。更高的效率意味着成倍增长的生产能力，为我们的物种，并作为副产品破坏我们脆弱的环境最不拯救世界!这是历史的转折点;我们从自然环境中拿走了缰绳，从此开始了残酷的统治。
我们对所造成的破坏以及我们的自然资源是多么有限的缓慢觉醒，充其量是在紧要关头。如果我们在1750年工业革命开始时就预见到所有这些破坏，我们还会改变什么吗?这是我们探索意识和智力潜能的心理旅程的一部分;有人说这是一种责任的独特特征智人我们必须探索它的极限。也许我们已经做到了，我们有了可以和冰箱通话的手机，有了生活在太空的人，曾经只是未来主义电影中的抽象存在的机器人每天都在我们身边工作。
也许我们还没有完全完成这段旅程，在减轻某些疾病的痛苦方面还有医学进步，技术在继续进步，但有人可能会说在更多的微型企业中。似乎我们完全可以放下油门，计算一下成本。作者理查德·内维尔(Richard Neville)承认了探索和牺牲之间的冲突，他说:“我们人类被困在自我发现和自我毁灭之间的竞赛中。”
对环境来说不幸的是，它在我们意识的最前沿的痛苦是不够的。它不一定会转化为行动。我们都知道和理解循环利用的逻辑，更节约用水，使用公共交通，种植适合我们气候的植物，安装可持续和可再生能源技术那么，我们为什么不都这样做呢?如果我们有知识，我们可以回收利用，变得非常成功，出名，美丽，流行，这会改变等式吗?这种情况的一个很好的快照是在澳大利亚。“5%的澳大利亚人认为他们的个人行为不会产生影响，这一比例高于其他任何受调查国家。所以，尽管澳大利亚人可能认为自己很有环保意识，但这并不一定会转化为行动。”（经合组织,2011年）
在我们能够通过更多的意识和良知来拯救环境和世界之前，我们将需要大量的帮助。经合组织(OECD)的一份文件发现，各国政府在政策变化和有针对性的战略(如为环境友好的变化提供财政激励)方面发挥着重要作用。然而，正如上面提到的问题，为什么人类不能或不能够停止、遏制或修正我们的破坏性行为?为什么我们需要激励不去破坏?我们的研究、发现、构建、发明和创造有多有效我们的意识需要知道多少?
我已经详细阅读了这个问题，我发现最好的解释和更好的解决方案是在世界变换运动．在这里，这个问题被描述为“人类状态”——我们善与恶的能力。我将在这里解释其中的一部分以便你们决定理解我们自己是否可能是所有的基本解决方案环境问题我们有。很抱歉这么长，但我试图把很多东西放进一个简短的引用中!：
“人类处境的最大困境和悖论是人类所谓的“善”和“恶”的能力……不可否认，人类有伟大的爱，但我们也有一段难以言表的残暴、强奸、酷刑、谋杀和战争的历史。尽管我们取得了了不起的成就，人类一直是这个世界上已知的最凶猛和最具破坏力的力量，而永恒的问题是“为什么?”事实上，为什么我们如此残酷地竞争，野蛮，甚至谋杀，我们几乎毁灭了我们自己的星球?!事实是，人们在重视彼此相爱和保护环境的同时……如果我们真的要“拯救世界”，真正需要的是找到爱自己阴暗面的方法——找到对我们“善与恶”痛苦的人类状况的调和理解……是的，真正的同情最终是和平与爱来到我们星球的唯一途径，它只能通过理解来实现……重要的是，理解人类的处境并不是宽恕“坏”行为，而是治愈和结束它……从争强好胜、自私和好斗，人类回归到合作、无私和有爱心。我们一轮的离别已经结束。诗人t·s·艾略特精彩地描述了人类从一种原始的天真无知的状态，到一种心理不安的“堕落”堕落的状态，再回到一种未堕落的，但这次是开明的状态，他写道， "We shall not cease from exploration and the end of all our exploring will be to arrive where we started and know the place for the first time" (Four Quartets, 1942)."
